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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ,美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ,美品 1444 山岸久祐 「竹有上下節」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。干支墨　酉と戌　墨運堂製造。美品です。掛け軸　六字名号・南無阿弥陀仏◆清秋。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。扁額◆『西本願寺門主 大谷光照 書(无量寿)』。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛け軸　　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　復刻謹製。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。書 額「一期一会」在銘 肉筆 額装 書道 C。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。竹編み 手提げ 二段 竹編細工 レトロ アンティーク雑貨。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。高島虎班石 硯 墨 書道具 希少品。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。【 大石六田 直筆 】　金文一行幅『興坐深語』　紙本軸装　Ｇ1115Ｆ。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。絵画 書。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。渥美大童 版画 色紙セット 15枚 まとめ。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。●断捨離 貴重今月迄 圓光大師 金文字 書 掛軸 約156×約49.5。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応